Quelle est l’utilité des horodateurs au Trèfle ?

Si indéniablement le Trèfle est un bel espace, on ne peut pas dire que tout soit fait pour nous donner envie d’y aller, surtout en voiture ! Le virage à prendre — en coupant la piste cyclable — pour atteindre la borne délivrant les tickets n’est pas évident. La sortie, où on nous dit maintenant qu’il faut attendre que la voie soit libre pour présenter le ticket, est anxiogène : si l’on fait réellement ce qui est demandé, le temps que la barrière se lève, la voie n’est plus libre, tant la circulation sur la D928 est dense. Il faut donc prendre des risques, forcer un peu le passage, tout en coupant à nouveau la piste cyclable.

Il y a donc un problème de conception de l’accès au Trèfle. Il aurait fallu penser aux angles entre la départementale et les accès, avec des dégagements plus longs. Un rond-point bien pensé aurait permis de résoudre ces problèmes. Mais surtout, pourquoi des horodateurs ? Avec 3 heures gratuites, puis tarif réduit jusqu’à 5 h 30 ?

S’il est légitime de faire en sorte que des voitures ventouses ne viennent pas encombrer ce parking, l’établissement d’une zone bleue aurait largement suffi. Alors que là, 120.000 € d’investissement pour un équipement inutile, c’est vraiment très fort ! Et des frais de fonctionnement qui ne seront jamais amortis puisque l’immense majorité des usagers ne resteront jamais plus de 3 heures au Trèfle. Et des dizaines de petits cartons qui, chaque jour, iront à la poubelle sans avoir servi à rien…

En arrière, la musique !

Nous connaissions tous depuis longtemps le peu d’appétence de Luc Strehaiano pour tout ce qui touche à la culture, une des raisons pour lesquelles il a mis trente ans pour tenir sa promesse de construction d’un espace culturel à Soisy.

Sinon, comment expliquer que, dans le dernier numéro de Côté Soisy largement consacré au Trèfle et l’ancienne salle des fêtes, il ne soit nulle part mentionné la part qu’a prise l’école de musique et de danse (Ecmudath) à l’animation culturelle ces dernières décennies ? Pourquoi, entre autres, tous les Festivals de la voix qui faisaient la fierté de la ville ont-ils été délibérément effacés ?

Monsieur le Maire aurait-il, en plus, une aversion particulière pour la musique ? (A part celle qui marche au pas, comme chantait Georges Brassens dont la salle municipale va bientôt disparaître.) Ou est-ce une vengeance contre cette école qui, à son goût, a toujours coûté trop cher ?

Le narratif Strehaiano

Tout comme maintenant on parle du « narratif russe » pour désigner un récit qui inverse totalement les responsabilités, voulant faire passer les agresseurs pour des victimes et les démocrates pour des nazis, on peut maintenant parler du « narratif Strehaiano », tant ses interventions sont de plus en plus éloignées de la réalité des faits.

Ainsi ce jour son discours à l’occasion de l’inauguration du centre culturel : toute honte bue, il a osé déclarer que, si l’ouverture du centre culturel avait pris du retard, c’était la faute de l’opposition ! Alors que si cette ouverture a effectivement été retardée de 2-3 ans à cause des actions en justice d’un seul élu, Omar Bekare, qui ne représente que lui-même et est en total désaccord avec les autres élus d’opposition, que penser des 25 ans de retard du seul fait des promesses non tenues de M. Strehaiano ?

Ces façons de procéder ne servent jamais la démocratie, démocratie qui, aussi bien du fait des agressions extérieures que des effritements intérieurs, n’est jamais un bien définitivement acquis.